модераторЛев Митры, злой жрец Махаведы, Первый из Великой Белой Расы, идеолог С-И-и-Г и покровитель МЦМ.
Отправлено: 11.02.06 16:31. Заголовок: Re:
ВЛАДИМИР пишет:
цитатаЧерт его знает, что он - Юлиан - там думал (даже его сочинения дошли в пересказе).
Ага, и вообще Юлиана не было, его придумал Фоменко. Значит больше в этой теме про Сталина и СССР ни слова.
ВЛАДИМИР пишет:
цитатаУ меня сложилось впечатление, что он не был ни митраистом, ни христианином, а хотел создать нечто третье. И имел шанс - тогда разных "отцов-основателей" было пруд-пруди, и почти никого из них мы уже не знаем.
А кто сказал что он будет восстанавливать митраизм?
Демонолог пишет:
цитатаОшибаетесь. В оригиналах дошли.
Кстати, не подскажете где в Инете можно его сочинения найти? А то я только два письма за 2 года сумел обнаружить.
модераторЛев Митры, злой жрец Махаведы, Первый из Великой Белой Расы, идеолог С-И-и-Г и покровитель МЦМ.
Отправлено: 27.02.06 19:23. Заголовок: Re:
Каковы же были итоги пребывания Юлиана на Западе? Прежде всего следует отметить его женитьбу на младшей сестре/племяннице/седьмой воде на киселе Квинта Симмаха Юлии (какая-то родственница у Симмаха однозначно была, какая – найти не удалось). Свадьба эта была продиктована политической необходимостью и позволяло укрепить связи и заручится поддержкой одного из сильнейших кланов западной аристократии, но оказалась на удивление прочным и удачным союзом, как впрочем и большинство тех браков по расчету, в которых расчет оказался правильным. 1 мая 370 года (86 г. Э.Д.) перед убытием на рейнский фронт, находясь в Медиолане Юлиан опубликовал свой антихристианский Медиоланский эдикт, который содержал в себе ряд антихристианских статей и фактически определял приниженное положение христиан в государстве. Он содержал в себе такие пункты как: 1. Запрет христианам занимать государственные посты. 2. Запрет христианам занимать офицерские посты в армии, при сохранении обязанности служить в армии. 3. Подтверждение запрета христианам заниматься преподаванием. 4. Лишение христианской церкви всех льгот, конфискация ряда церковных владений, запрет церкви принимать земельную собственность по завещанию. 5. Запрет христианам иметь рабов-нехристиан. 6. Введение особого дополнительного налога на христиан (аналогичное мусульманской джизье)
Кроме того в период гражданской войны военные власти под прикрытием борьбы с узурпаторами проводили настоящий террор по отношению к христианам, особенно состоятельным. На Западе было конфискованы значительные церковные владения, множество церквей было закрыто, либо разграблено и разрушено солдатами по прямому приказу высшего военного командования. Большая часть христианских магнатов подверглись репрессиям и незаконным казням, а их имущество было конфисковано. Впрочем подобная участь постигла и многих язычников, не успевших вовремя сориентироваться. Подобные меры преследовали 2 цели – укрепление императорского землевладения и ослабление экономического и политического влияния западных магнатов. Обе задачи были блестяще выполнены и власть Юлиана на Западе оказалась очень сильно укреплена. Если на Западе Юлиан, проводя свои репрессии, старался не зверствовать и обходится без лишней крови, то на Востоке маховик террора был запущен в полную силу. После кровавого усмирения Себастиана в Палестине и Египте практически не осталось организованного монашества. В абсолютном измерении их численность катастрофически уменьшилась. В Иерусалиме не осталось ни одного христианина, в Александрии их осталось несколько десятков человек. Иерусалимский и Александрийский патриархи были заключены в тюрьму и впоследствие их престолы очень долгое время пустовали. Фактически для Востока Медиоланский эдикт явился не стеснением, а даже освобождением, так как Себастиан проводил настоящую политику террора и принуждения христиан к отступничеству наподобие того, что было при Диоклетиане. (И хотя этому нет никаких доказательств, но совершенно ясно что Себастиан имел личное согласие Юлиана на творимый произвол). В области экономики налицо был упадок вследствие гражданской войны и сокращение численности армии и населения. Юлиану пришлось выкручиваться из крайне сложной ситуации. Расширилась практика привлечения наемных контингентов в имперскую армию, а также зачисление германцев на службу. Кроме того Юлиан пошел на рискованный, но оказавшийся выгодным в долгосрочной перспективе шаг – он не увеличивал налоги. Бреши в пополнении бюджета покрывались за счет конфискаций у неблагонадежных магнатов. Следует отметить что в разных провинциях Медиоланский эдикт выполнялся по-разному. В наиболее полной форме и в тоже время без перегибов он исполнялся в Италии, Галлии и Британии, т.е. в областях непосредственно подконтрольных императору. В этом отношении весьма близко от выщеуказанных провинций лежала Испания, где, все же порой допускались некоторые послабления по отношению к лицам христианского вероисповедания и некоторые из них допускались к званию куриалов и попадали на государственную службу. На Балканах и в Малой Азии Прокопию в целом удавалось проводить официальную религиозную политику, причем небезуспешно. Причем если на Балканах христианское влияние падало весьма быстро, то в Малой Азии оно сдавало свои позиции очень медленно, что объяснялось большим количеством христианского населения. Эти провинции были самыми спокойными, никаких незаконных репрессий и поборов не допускалось.
модераторЛев Митры, злой жрец Махаведы, Первый из Великой Белой Расы, идеолог С-И-и-Г и покровитель МЦМ.
Отправлено: 27.02.06 19:24. Заголовок: Re:
Самыми неблагополучными оставались Сирия, Палестина и Египет. Здесь даже после опубликования Медиоланского эдикта продолжалась политика утеснения христианского населения. Пользующийся правами высшей военной власти, Себастиан продолжал ползучее притеснение христиан, хотя и сбавил обороты. Тем не менее его стиль управления оказался нетерпимым в новых условиях, тем более что цезарь Востока Прокопий усматривал в нем угрозу своей законной власти. В 372 году (88 г. Э.Д.) Себастиан был отозван в Иллирию, где пошел на повышение – был назначен магистром пехоты. Особое место в религиозной реформе заняла Африка. Христианский элемент здесь был очень силен, особо опасным было движение циркумцеллионов. Было очень опасно проводить жесткую политику на фоне общего кризиса в Империи и напряженного положения на границах. По этому по отношению к Африке было допущено множество послаблений, что позволило сохранится организованной церковной системе и значительному проценту христианского населения.
Учитывая, что в начале была "Песнь Центуриона", невозможно не признать, что данный мир действительно есть текст, причём не просто текст, а Магнумовский...
"Часовые, штыками сверкая, Охраняют покой мавзолея. Я Саргон, Председатель Китая, Богдыхан богдыханов Кореи"...
Неисчерпаемый и Беспощадный, Разящий Словом и Делом, Поэт и Гражданин.
Отправлено: 09.03.06 12:55. Заголовок: Re:
Curioz пишет:
цитата:
Учитывая, что в начале была "Песнь Центуриона", невозможно не признать, что данный мир действительно есть текст, причём не просто текст, а Магнумовский... "Часовые, штыками сверкая, Охраняют покой мавзолея. Я Саргон, Председатель Китая, Богдыхан богдыханов Кореи"...
Какая добрая и светлая рецензия...
Крысолов пишет:
цитата:
Ого!
Не "ого!", а Магнум велик! Я уже дописываю следующую главу (в стихах, разумеется).
модераторЛев Митры, злой жрец Махаведы, Первый из Великой Белой Расы, идеолог С-И-и-Г и покровитель МЦМ.
Отправлено: 09.03.06 12:57. Заголовок: Re:
Ой, не торопитесь. В прозе тоже потихоньку идет, но все время стопорится. Хотя в принципе если хотите могу ЛС подкинуть несколько тем для стихов этого мира.
модераторЛев Митры, злой жрец Махаведы, Первый из Великой Белой Расы, идеолог С-И-и-Г и покровитель МЦМ.
Отправлено: 10.03.06 15:10. Заголовок: Re:
маленькое обновление.
Осенью 378 года (94 Э.Д) Юлиан решился покинуть умиротворенный и стабилизированный Запад и завершить свою мечту о покорении Персии. Ситуация на востоке складывалась следующим образом. После общего отступления Юлиана в 368 году его персидский союзник, шахиншах Хормизд III оказался в крайне тяжелом положении. Большую часть страны контролировал его брат Шапур, который был полон решимости восстановить под своей властью наследие Сасанидов. Сам же Хормизд опирался на некоторых месопотамских династов и на римские копья и после вывода последних очутился на пороге бездны. Немного облегчало положение то, что в Хорасане Шапур был занят противостоянием с хионитами, но к концу 368 года ему удалось добится с ними мирного соглашения. Падение власти Хормизда оставалась делом времени. Однако царь не смирился с предрешенной судьбой и сделал шаг, который навсегда изменил судьбу Ирана. В В середине 368 года после ухода римлян из Месопотамии из царского дворца в Ктесифоне выехали послы к кочевым гуннским племенам в северокавказские степи с дарами и предложениями союза. Подробным свидетельством об этом событии и ходе переговоров является знаменитая поэма Михр-Магнума Ктесифонского, от которой к сожалению до современности дошли лишь разрозненные фрагменты. Как бы-то ни было, гунны, прельщенные дарами, а также возможность поживится на богатых южных землях решили оказать помощь персидскому царю, благо такая возможность у них была – буквально недавно они завершили затянувшуюся войнв с аланами полной победой и покорением последних. В связи с этим гунны временно оставили свои попытки продвижения к западу от Дона и основной массой направились к Дербентскому проходу. Весной 369 года основная масса гуннов перевалила через Кавказский хребет (верные Хормизду войска не препятстовали) и вторглись в Атропатену.
Ну а дальше инцест и геноцид. Может кто напишет? Демонолог, ау!
модераторЛев Митры, злой жрец Махаведы, Первый из Великой Белой Расы, идеолог С-И-и-Г и покровитель МЦМ.
Отправлено: 24.03.06 19:06. Заголовок: Re:
Продолжаем.
Появление орды варваров в имперских пределах явилось полной неожиданностью для Шапура и его партии. Сразу по прибытии на место гунны предали огню и мечу всю Атропатенскую сатрапию, которая с этих пор на долгие века приоблела новое название – Хуннистан. Все экспедиции верных Шапуру войск оканчивались неудачами. Воевать на два фронта – против гуннов и против Хосрова было очень сложно. В результате к концу года Вся Атропатена оказалась в гуннской власти, которые сделали ее своим опорным пунктом и базой для новых походов против персов. На следующий год положение Шапура еще более осложнилось. Хиониты разорвали мирный договор и вторглись в Хорасан. На востоке Ирана был открыт новый фронт. В том же году гунны совершили опустошительный набег на Мидию и Гилян, а Хормизд начал наступление из Месопотамии. Казалось, что судьба отвернула свое лицо от Шапура, но он вновь доказал свое умение выпутываться из сложных ситуаций. Он вывел значительную часть войск из Хорасана, смирившись с временными успехами хионитов, отказался от попытки покорения кушанских царств в бассейн Инда и сосредоточил максимально возможные силы на западе, против гуннов и своего брата Хормизда. В ноябре 86 г ЭД (370 год) армия Шапура встретилась с войсками Хормизда на равнинах Фарса. В ожесточенном сражении, продолжавшимся весь день отряды Хормизда потерпели полное поражение. Следствием этого, а также недовольства персидской знати засильем гуннов ( а надо сказать, что порой гунны вели себя не как союзники царя, а как завоеватели, примером чего может служить разорение Тебриза) в январе 87 года (371 года) против Хормизда был организован заговор и 30 января он был убит в своих покоях. Месопотамия признала Шапура своим законным царем. Теперь можно было решать основную проблему Ирана – вторжения кочевников. Опираясь на богатые месопотамские провинции Шапур начал дорогостоящую компанию против гуннов, которая продлилась 7 лет и так никогда не была закончена. На вотсоке возобновились боевые действия против хионитов и после напряженной борьбы их удалось оттеснить к северу от Нишапура.
модераторЛев Митры, злой жрец Махаведы, Первый из Великой Белой Расы, идеолог С-И-и-Г и покровитель МЦМ.
Отправлено: 24.03.06 19:06. Заголовок: Re:
Осень 378 года Юлиан вернулся в Константинополь. За время его отсутствия азаитские провинции под руководством Прокопия развивались и укреплялись. За 10 летнюю передышку Прокопий смог укрепить экономику и создать сильную армию. Юлиан действовал решительно. Была начата лихорадочная подготовка к походу, в Атропатену выехали послы от римского императора, начались переговоры с армянским царем о помощи с его стороны. Был старательно обработан опыт предыдущих компаний с целью выработки оптимального плана наступления. Весной 95 г дЭ (378 год) Юлиан выступил в свой последний, 3-ий поход против Персии. Вторжение римской армии застало Шапура врасплох. Основная часть его армии находилась в Атропатене где держала оборону против гуннов, которые в соответствии с договором с римлянами начали активные боевые действия. Юлиан наступал молниеносно и в скором времени римская армия стояла под стенами Ктесифона. Удержать город было невозможно, Шапур в панике бросил двор и спешно выехал в Парс. Его здоровье не выдержало таких напряжений и по дороге в Парс Шапур умер. На северном фронте гунны сломили сопротивление персов и разорили Мидию и Табаристан. Месопотамия вновь была оккупирована римлянами. Держава Сасанидов агонизировала. В центральном Иране местная знать провозгласила царем брата Шапура II Ардашира, но в Хорасане царем был провозглашен сын Шапура, Шапур III. После торжественного вступления в Ктезифон, Юлиан разработал новую политику по отношению к Ирану. С гуннами было заключен вечный мир против Сасанидов. Они были признаны друзьями и союзниками римского народа. Шахиншахом Ирана Юлиан провозгласил самого себя, а город Ктесифон переименовал в Юлианополь. На завоеванной территории был образован новый диоцез Месопотамия. Следующире несколько лет были очень трагичны для Ирана. Юлиан отказался от попытки завоевать весь Иран, подобно Александру Македонскому. Он ограничился простой, но реальной цельь – навсегда оттеснить персов за Загрос и обеспечить безопасность завоеванной территории. В этом ему очень помогли гунны. Опираясь на союз с римлянами они совершали многочисленные походы на центральный Иран, доходя до Нехавенда и Рея. Табаристан и Мидия были разорены, древняя Ахеменидская столица Сузы разрушена. Хиониты захатили Хорасан. Последние Сасаниды оказались заперты на той территории, откуда они начали свой взлет – в Парсе. На всем остальном пространстве бывшего царства Сасанидов царили кочевники, римляне и прочие варвары. Так прошло 10 лет.
модераторЛев Митры, злой жрец Махаведы, Первый из Великой Белой Расы, идеолог С-И-и-Г и покровитель МЦМ.
Отправлено: 24.03.06 19:07. Заголовок: Re:
В 103 году ЭД (387 год н.э) небольшой конфликт на крайнем западе державы гуннов привел к грандиозным переменам мировой политики. Одно из гуннских племен, кочевавших в донских степях что-то не поделило с местными готами. Началась гунно-готская война. Очень скоро хуннистанские гунны пришли на помощь своим родичам, благо что грабить в Иране благополучно ничего не осталось. Значительная часть закавказских гуннов присоеденилась к своим северокавказским родичам и обрушилось на готское королевство. После короткой, но кровопролитной борьбы Остроготское королевство рухнуло. Гунны прорвались за Дон, сметая все на своем пути. Часть остроготов бежало на Запад, часть покорилась завоевателям. В следующем 104 году ЭД (388 год) гунны пересекли Днестр и и разлились по Валашской равнине. Это привело их к конфликту с визиготами, которых возглавлял старый король Атанарих. Ему удалось организовать оборону в горных районах Дакии, но вскоре он умер, а его наследники решили не продолжать войну, а обратились за помощью к римскому императору. В Константинополь устремились послы. Сам Юлиан в это время находился в Месопотамии, но в Константинополе был цезарь Восточных провинций 62-летний Флавий Прокопий. Этот человек имел давний опыт сношений с готскими племенами и с огромным вниманием отнесся к просьбам послов. Было решено предоставить готам землю во Фракии и Дакии Правобережной при условии обязанности готов службы в армии и уплаты налогов. Это было не первый подобный опыт – за сто лет до этого император Проб поселил на Балканах 100 тысяч бастарнов. Были назначены компетентные чиновники для управления операцией по переселению готов, для межевания земли. Перед переправой через Дунай готы были разоружены, специальные отряды проверили побережье дабы исключить возможность незаконного переселения в пределы империи. После перевода основной готской массы на правый берег Дуная администрация смогла наладить сносное снабжение готов продуктами питания, так что голода в их рядах не возникло. Конечно не все было гладко, в снабжении были перебои, но это не стало причиной восстания. Также сказалось принудительное разоружение готов. К 106 г ДЭ (390 год) готов удалось расселить на пустующих землях Дакии, Мезии и Фракии. Империя получила десятки тысяч новых налогоплательщиков и военнообязанных. Германский элемент в балканской армии существенно вырос. В то же время значительная часть остготов, не покорившихся гуннам, бежала на запад и вышла к паннонским границам империи, где вожди обратились к властям империи с просьбой также предоставить им земли для поселения. Префект Италии Квинт Симмах жестко им отказал, что привело к войне. Готы проиграли и были вынуждены поселится на левом берегу по среднему течению Дуная напротив римской Паннонии и признать верховенство римского императора. Этому решению весьма поспособствовало то, что гунны не преследовали своих врагов. Большая часть гуннов не пошла далее Днестра и в Паннонию забрели лишь несколько сравнительно малочисленных родов. Значительная часть гуннов оставалась в Хуннистане и на освноение Паннонии у гуннов просто не хватило численности. Валашская равнина стала крайним западным пределом продвижением гуннов. На время.
модераторЛев Митры, злой жрец Махаведы, Первый из Великой Белой Расы, идеолог С-И-и-Г и покровитель МЦМ.
Отправлено: 24.03.06 19:07. Заголовок: Re:
Поселение готов в Империи было последним делом цезаря Прокопия. В том же 106 году ЭД (390 год) он умер в Константинополе от апоплексического удара. Вскоре после его смерти Юлиан окончательно перелился в Константинополь, где провел свои последние годы. Константинополь был расширен, была построена новая западная стена, стена Юлиана, реконструирован цирк, был выстроен грандиозный амфитеатр Юлиана, а также на форуме Константина была построена Колонна Юлиана по образцу колонны Траяна в Риме. На ней были в рельефе отражены все основные события персидских войн. Решен был вопрос и с престолонаследием. Еще в 103 году ЭД (387 году) старший сын Юлиана и Юлии, 16-летний Юлиан Младший был назначен цезарем Запада, а его дядя, Квинт Симмах префект претория Италии, стал при нем старшим советником. И хотя высшей властью обладал Юлиан, но назначение Юлиана Младшего преследовало собой цель дать ему необходимый опыт управления. Ему была определена территория Галльской префектуры. После смерти Прокопия цезарем Востока был назначен младший сын Юлиана, Флавий Аннибалиан, 90 г ЭД (374 года) рождения. Сам Юлиан оставался Августом и верховным правителем империи. Религиозная политика Юлиана также дала свои плоды. К концу его правления христианство очень сильно сдало свои позиции. На Западе численность христиан резко сократилась, христианская общины стали представлять собой замкнутые общества городских жителей, наподобие иудеев в мусульманских странах средневековья. Особым преследованиям они не подвергались, но приниженное состояние христиан в социальном обществе весьма отпугивало очень многих от вступления в ряды это конфессии. Кроме того, Возрождение государственного интереса к языческой религии и неоплатонизму способстоввало интеллектуальному развитию последнего. Так например некий Августин из африканского города Гиппона Регия после приезда в Италию и обучения в кружке Симмаха и общения с тамошними неоплатониками стал одним из столпом новой государственной идеологии и религии. Он никогда не встречал Амвросия из Медиолана, так как Амвросий никогда не был епископом. Его семья находилась под подозрением еще со времен восстания Феодосия и Амвросий никогда даже и не помышлял об оппозиции власти и сторонился христиан как чумы – слишком памятной была судьба многих его друзей, казненных по обвинению в измене в страшные годы пребывания Юлиана в Галлии. На Балканах христианство никогда не имело сильных корней, поэтому при смене политики властей о былом христианском присутствии остались лишь воспомниания. В Египте и Сирии хриатинская община была минимальной. Восточному христианству так никогда и не удалось оправится от погрома Себастиана. Так например кафедра Иерусалимского патриарха так никогда и не была восстановлена. Лучше положение дел было в городах малой Азии. Тамошни христианские общины были более многочисленны и влиятельны чем христиане Запада, но по большому счеты в социальном и политическом плане практически от них не отличались. Единственной провинцией, где христианству удалось удержать серьезные провинции была Африка. Если в городах господствующей религией было язычество и новы солярный культ, то в деревне донатистам удалось удержать свои позиции. Особых гонений на африканских христиан не было и по сравнению с остальными христианами империи африканцы пользовались значительными льготами. Это была своеобразная благодарность Юлиана за лояльность африканцев и берберов своей власти. В последние годы жизни Юлиан занялся упорядочиванием имперского законадательства. К концу 113 г ЭД (397 год) был составлен Кодекс Юлиана – кодифицированная система римского права (аналог РИ Дигестов Феодосия) Весной 114 года ЭД престарелый император совершил поездку в Восточные провинции с целью лично ознакомится с положением дел в Сирии и Месопотамии. В время поездки по Малой Азии, на территории древней Фригии с императором случился удар. Сбылось некогда полученное им предсказание – именно во Фригии навеки закатилась его звезда. На рассвете майских календ император Юлиан Великий скончался.
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 31
Права: смайлы да, картинки да, шрифты нет, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация вкл, правка нет
Я уже дописываю следующую главу (в стихах, разумеется). 
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума